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¿No son aplicables a la vida real?
« […] Sé bien que dirán, una vez más, que el Sermón de la Montaña y el Bienaventurados los mansos, porque poseerán la tierra no son aplicables a la vida real de los hombres; sé que nos recordarán las duras realidades, las incomprensiones inevitables, las pasiones indestructibles, las concupiscencias malas; sé bien que se objetará la debilidad numérica e incluso las otras enfermedades más graves de estos Cristianos a quienes asignamos la tarea desmesurada de ser la sal de la tierra, el cimiento de las patrias, el alma de la unión humana.
Pero, por fundadas que puedan ser, estas objeciones no deben desanimarnos; ¿deja de ser real lo que queda oculto por la niebla? Y si, en la tempestad, al lado de Cristo dormido y velado, nosotros nos agitamos en maniobras accesorias o en quejas vanas, es que, hombres de demasiada poca fe y de demasiada poca caridad, quisiéramos una Parusía inmediata, un éxito total en este mundo, desde mañana, desde hoy. Y todo lo que no realiza nuestras esperanzas terrestremente celestes nos parece un fracaso, casi traición, traición de los hombres, incluso de los “Sabios”, traición de Dios.
Pero también es que no nos damos cuenta fácilmente y de buen grado del trabajo católico oculto que se opera alrededor nuestro, sin nosotros, a veces en apariencia en contra nuestra, incluso fuera de los marcos confesionales. Expuestos a ser engañados por etiquetas, como muchos otros, atentos a las insuficiencias del “prójimo” (que con frecuencia es para nosotros el lejano)… estamos tentados de menospreciar, casi de combatir estos intentos imperfectos, todo lo mejorables que sean. […]»
Maurice Blondel, Patrias y humanidad, curso impartido en la Semaine Social de Francia de 1928.
Extracto de los textos que se utilizarán en el Seminario «Los cristianos y la política» (enlace).
